sábado, 11 de marzo de 2017

LOS TÉRMINOS DE LA PUERTA


LOS TÉRMINOS DE LA PUERTA

Quien más y quien menos recordará y reconocerá los nombres de los términos de La Puerta, algunos nos sonaran de nombre pero nos dará que pensar sobre su ubicación. En otros casos, aun hoy seriamos capaces de situarlos incluso encima de la losa de agua que los cubre. A fin de facilitar la comprensión y ayudar en localización dividiremos estos terminos en varios grupos: En las Vegas, en Las Peñas; en la ladera Este y en los valles adyacentes y sus bifurcaciones: Praocabao; Puntaniella, Saguas, Retolloran, y Camiñón. Dejaremos Hormas para otra ocasión.

Por supuesto cualquier rectificación o ampliación a esta lista, hablamos de memoria, ya no podemos visitarlos, será bien recibida. Doy por hecho que hay términos que para los habitantes de La Puerta no necesitan más interpretación que su simple nombre para su ubicación, si a esto añado que he intentado seguir un orden consecutivo de los términos, no dudo que será más facil su comprensión a la hora de ubicarlos.

POR DEBAJO DEL PUEBLO.-



LA VARGA.-

LA VUELTA LA REPENTINA.-

ALTO LA VARGA.-

EL MURO LARGO.-


BILDEO.- Con toda probabilidad el nombre tiene relación con las aguas, ya que antes de hacer la carretera Sahagún-Las Arriondas los dos cursos del río que rodeaban el pueblo se juntaban en este punto.

LA PISA.- En la mayoría de los pueblos existe este topónimo relacionado con el Pisón, hoy sólo queda en la montaña un ejemplar, el de Los Espejos de la Reina. El pisón era el encargado de manufacturar el lino, materia prima de la cual se elaboraba la ropa y las telas de cada casa. Desconozco cuando se dejó de cultivar el lino, que es mencionado en el Catastro de Ensenada, es de suponer que con las mejoras de las comunicaciones los comerciantes foráneos aparecieran primeramente en las ferias para posteriormente establecerse definitivamente en la zona.

LA MOLINERA.- Término recogido de Alberto Alonso, del que desconozco su ubicación precisa.

EL CASCANTAL.- En este término se ubicó el cementerio. Existe, dispongo de ella, la disposición en la que se prohibe enterrar dentro de las iglesias, entonces los cementerios se ubicaron al pie de las iglesias, aún existen algunos hoy en algunos pueblos en esta situación, La Puerta también lo hizo primeramente pegado a la iglesia. Otra disposición posterior, de la que también dispondo, incita a sacar estos cementerios del interior de los pueblos, que es el caso del cementerio que nos ocupa.

LA VEGA ABAJO.

LOS PRAOS DE LA CANALINA.

EN EL ENTORNO DEL PUEBLO.-


EL CUARNO.- Otro término que se repite en otros pueblos, sin ir más lejos Riaño, es curioso este nombre porque hace referencia a la manera de iniciar un asentamiento. Generalmente se escogía para un asentamiento las mejores tierras de siembra y alrededor de ellas se iba edificando el pueblo, de manera que la propia configuración del asentamiento protegía sus cosechas. Esto además es señal de que el antiguo pueblo o pueblos no estaban en este lugar, sino que el lugar es producto de una "repoblación" posiblemente con la gente de asentamientos cercanos, propietarios de los terrenos adyacentes al nuevo poblado.

EL SOTIQUÍN.- Como su propio nombre indica terreno liberado del antiguo cauce del río, al anular uno de sus brazos y aumentar su masa de agua este se fue desplazando hacía las peñas.

LA VEGA ARRIBA.-

EL REGACHÍN.-

LAS ERAS.-

LOS PRAOS CERRAOS.- Según he podido oír, hay cierta discrepancia en torno a este término, para unos se refiere a los praos próximos al Regachín, principalmente a aquellos que están, porque siguen estando, por encima del camino del Regachín, no incluyéndose el prao del tío Isidoro, que para los más jóvenes se acabó convirtiéndo en otro término. Para otros el término de Praos Cerraos se aplica a los prados situados frente al gallinero de Genoveva (otro lugar que ha alcanzado el status de término), entre Las Eras y la Vega Arriba, praos húmedos cerrados con cuentos y llatas.

LA VIRIELLA.- De postal, siendo junto a la calle la Iglesia uno de los lugares de referencia fotográfica del pueblo.

EL PRAO DEL TORO.-

POR ENCIMA DEL PUEBLO.-

EL PRAO DE LAS PIEDRAS.- ¿Quizás el prao del tío Patricio?

EL SOTO DEL CURA.- No existe, o no he encontrado documentación referente a como se repartieron las tierras que quedaron libres tras la variación del curso de agua del río, y si este reparto existió, si el nombre se refiere a una de estas partes. Personalmente pienso que no, que debe ser una denominación anterior, no me parece lógico que despues de la desamortixación de Mendizabal, a la iglesia se la tuviera en cuenta a la hora de nuevos repartos.

LA FUENTE CHICA.-

LA RIANA.- Término que se repite en los pueblos de alrededor, Riaño, Boca de Huérgano, son terrenos cercanos a los cursos fluviales, posiblemente se trate o de antiguas zonas inundables o terrenos liberados de los ríos mediante obras hidráulicas.

EL PUERTO PLACERES.- El término hace referencia al puerto ubicado en la presa del que se sacaba el agua para calces y riegos.

EL ESCOBALÍN.-

LA ESPINA.-

EL SOTO DEL ARCA BAJERO.-

EL REORCO.-

EL SOTO DEL ARCA CIMERO.-

LA MARNIA.- Lugar en el que se ubicaba el puerto del que abastecia de agua La Presa.

LA CUESTA

EL TRAVESERO.- Término que tengo oido pero que me resulta de difícil ubicación, creo, que pueda hacer mención a la zona que esta encima de la fuente de La Canalina y los Hornos, camperas llenas de veredas que en su día fueron parte de la Cañada que ascendía hacía Burón.

FUENTE DE LA CANALINA.- ¡¡¡Cuantos botijos llené ahí!!!

EL HOYO LA CUESTA.-

EL CANTO LA CUESTA.- Justo enfrente del puente de acceso al pueblo, de ahí se sacó material, a modo de préstamo, para las obras de la carretera.

EL SALIDO.- 

LA FUENTE EL MUDO.-

PRAOCABAO.-

PRAOCABAO.- Hace referencia a la valleja en conjunto, incluyendo otros términos como veremos más adelante, su entrada tras las obras del Parador, quedaba en esta misma vía, un poco antes de la llegada al mismo parador. A la entrada de dicha valleja había un prao cerrado, no recuerdo su propietario, Antes de los derribos alguna vez lo fui a apañar con Agapito Alonso, que por entonces lo llevaba, siempre me causo cierto desasosiego el saber que ahí había gente enterrada víctima de la contienda nacional.  

EL HOYO DEL MONJE.- En la parte superior de la valleja.

LA COLLADINA.- Cima que separaba Praocabao con Saguas.



LA TEJERA DE LA TÍA MARTINA.- Sobre este término se edifico el Parador. La tía Martina residía en Éscaro. En ese mismo lugar, y con el fin de edificar el Parador, tenían unas tierras Petra y Macaria, conocidas como "Las Magdalenas" y el tío Elias, todos de La Puerta, que se negaron a firmar la expropiación, pero bueno, eso ya es otra historia, El Parador, que queda en el tintero para otra ocasión.

EL RINCÓN DEL MOLINO.- Témino situado justo debajo del parador, que hace referencia al molino que se alimentaba de las aguas de uno de los brazos del río más el aporte de las aguas provenientes de los arroyos de Camiñon y Puntaniella.

PUNTANIELLA.-

Los praos de Puntaniella


Nunca oí hablar de Puntaniella como un valle adyacente, de hecho no lo es propiamente, si tuviera que darle un nombre este Valle, sería el de Camino de Hormas que a su vez se divide en otros términos o valles: el mismo Puntaniella, Saguas, Retolloran y Pozollao, antes de llegar a la Collada de Hormas.

PUNTANIELLA.- Praos situados tras la Casilla de Camineros, limitaban al norte con el camino de Los Cotorros y el arroyo de San Juan los separaba del camino a Hormas, generalmente entiendo que Puntaniella comprendía estos praos y los de la Reguera del Tío Jorge, Vallejina que desde Puntaniella subia hacia Nuales y Hoyanejo.

LA REGUERA DEL TÍO JORGE.-

EL COTORRO LA FRAGUA.- Camino. Un topónimo interesante, ya que indica la ubicación de una fragua, precisamente en los aledaños de un antiguo asentamiento, del que ya he hablado y documentado en este blog.

EL COTORRO DEL MEDIO.-Tramo del camino de Los Cotorros que pasaba por encima de la Reguera del Tío Jorge.

LA SOLANA DE PUNTANIELLA.-

SAGUAS.

Camino de Hormas.

                 

SAGUAS.-

BOCA SAGUAS.-

LA FUENTE FRÍA.-

LA ROZA DE BOCA SAGUAS.-

SOLACHOZA.- Ladera derecha entrando en el Valle.

LA SOLANA DE SAGUAS.- Enfrente de Solachoza.

EL HOYO GRANDE.- Término sobre el que actualmente se encuentra la Casa Museo de no se que, por debajo de la carretera actual.

LA VALLEJA DEL ESPINADAL.- Arriba de Saguas, en la actualidad en sus términos se encuentra la cuadra de los hijos de Petra Gutiérrez, también por debajo de la carretera actua.

LA VALLEJA HONDA.- Este término, junto a los de La Mata, El Matorral, El Escobalón, estan situados en la parte superior de Saguas, en la ladera izquierda entrando en dicho Valle, para su más facíl ubicación diré que discurren por la parte inferior de la carretera actual.

LA MATA.-

EL MATORRAL.-

EL ESCOBALÓN.- Encima de Las Rozas de Boca Saguas.

EL PINAR.-

EL CORÓN DE LA PUERTA.- Sitio emblemático, por tener unos yacimientos prehistóricos que ya he comentado en este blog. El el alto del Pinar.

ENTRE SAGUAS Y RETOLLORÁN.-

De esta zona sólo conozco algún término de la margen derecha de camino a Hormas.

COSTANIELLA.- Solana en la que está ubicado el depósito de agua del Parador.

EL CANTO DE COSTANIELLA.-

EL SESTÍL DE LAS OVEJAS.- Bajo el Pinar de La Puerta.

RETOLLORÁN.-

Este valle hoy en día es identificable facilmente ya que su boca está cerca de la carretera actual, esn la curvona que está nada más dejar el pinar en dirección a Burón y Vegacerneja. Retollorán comprende a su vez otros términos:

RETOLLORÁN.-

BOCA DE RETOLLORÁN.- Los recuerdos que tengo de esta zona son que el abuelo tenía ahí un prao, puro llamardo de aguas ferrominosas en las que siempre caía. De la fuente de estas aguas eché buenos tragos más de una vez.

LA MAJADA DE RETOLLORÁN.- 

ENCIMA LAS TIERRAS.- Pradera por encima de las tierras que no tan antaño fueron de cultivo.

LA CAMPERA DEL COLLAO.- Ladera encima de Retollorán, su lado Este daba ya para Hormas.

EL LLAMARDÓN DE RETOLLORÁN.- De la mitad de Retollorán hacía arriba.

COLLADA DE RETOLLORÁN.- 


POZOLLAO.- 

POZOLLAO.- Pradera situado justo debajo de la Collada de Hormas. Esta separado de Boca de Retollorán por un espacio lleno de manantiales, que hace de el mismo un llamardo.

EL HOYO DE LOS HOYEROS.- Hoyo situado en una pequeña valleja entre Pozollao y La Campera de Retollorán.



LADERA PRÓXIMA A LA ANTIGUA CARRETERA.-


LA CASILLA DE CAMINEROS.-

LA CALCADA.- Término situado en torno a la curva y contracurva de la carretera, entre la Casilla de Camineros y el principio de la recta de Éscaro.

Pedro, Sagrario y Teresa a la entrada de la Calcada


ENTRE RETOLLORÁN Y LOS PEDROSOS.-

EL COTORRO GRANDE.- Aparte del camino a Hormas mencionado que discurría por Puntaniella arriba, existe otro camino de acceso a Hormas que discurría por Los Cotorros y que una vez superado el Cotorro Medio se bifurcaba, un ramal seguía hacía los Pedrosos y otro a través del Cotorro Grande ascendía hacía la Collada de Ridescaro.

EL HOYO LOS BUES o LOS GUES.- De las dos maneras lo he oido mencionar, de cualquier forma se refiere al hoyo los bueys, lugar en donde se llevaban a pastar antaño a estos añimales.

EL HOYO CINCALVOS.-

CUETO CALERO.- Queda a la parte inferior de este camino a Hormas, en su margen izquierda. En este lugar se llavaba a cabo la elaboración de cal, aún hoy es apreciable los pozos en los que se llevaba a cabo estos menesteres.

LOS CANALONES DEL CALERO.-

EL LLAMARDO DE LAS COLLADAS.-

ENTRE PUNTANIELLA, EL COTORRO GRANDE Y CAMIÑON (LADERA SUR).-

LOS NUALES.- Encima de Puntaniella.

HOYANEJO.- Por encima de la Reguera del Tío Jorge, en la acualidad queda a la izquierda de la carretera actual pasando Retollorán una explanada a la izquierada.

LA REGUERA DE HOYANEJO.-

EL ABACEO.- Un poco más adelante de Los Nuales, da para Camiñon.

LA REGUERA DEL ABACEO.-

CAMIÑON.-



En este punto hago una salvedad, entre los terrenos a la margen derecha de la antigua carretera y el Valle propio de Camiñon, que a su vez se puede dividir en Camiñon, Los Pedrosos, ya que aun estando en la misma depresión contaban con caminos de accesos distintos y no comunicados entre sí.
La separación entre los terrenos pegados a la antigua carretera y los términos de Camiñon los hago en base a la morfología del terreno, ya que Camiñón al estar en pendiente y debido al desplazamiento de tierras presenta un rellano, o morrena, en la boca del valle que se distingue en cota del resto de los terrenos colindantes.

CAMIÑON.- 

LA TEJERA.- Un topónimo del que ya no me acordaba hasta ahora, pero recuerdo ir a apañar un prao allí con Maximo Presa, desconozco si era suyo o lo llevaba, y había que apañarlo con cuidado ya que si se apretaba el rastro aparecían restos de teja. Queda a la derecha de Camiñon, y se accedía desde una bifurcación del camino de Camiñon, precisamente a las tierras que quedaban entre los dos caminos se les daba el topónimo de Entre Caminos.

LA REGUERA DEL CUTIELLO.- Ladera norte de Camiñón.

ENTRE CAMINOS.- 

EL UNQUERO.- 

LOS PEDROSOS.-

LOS PEDROSOS.-

LA PASERA DE LOS PEDROSOS.-

LA REGUERA SANTA MARINA.-

LAS COLLADAS.- Separaban la depresión de Camiñón de Éscaro.

VALDEVILLARES.- Término que comprendía los terrenos entre Las Colladas y Cuetos Negros.

CUETOS NEGROS.-

MARGEN DERECHA DE LA CARRETERA SAHAGÚN-LAS ARRIONDAS.-


EN EL LLANO.-

LAS CUERDAS.- Las tierras al principio de San Cipriano.

EL PRAO REDONDO.- Desconozco su exacta ubicación.

SAN CIPRIANO.-

LAS TIERRAS DEL AGUA BALTUÍN.-

LAS TIERRAS DE LA CANTERA.- En este término existió una cantera que dió trabajo a mucha gente de La Puerta e incluso Riaño. Recuerdo a ver visto un recibo de machaqueo a nombre de mi abuelo paterno Nemesio Valladares, de cestos de machaqueo, interesado por esto supe que antes de aglomerar la carretera se hacía necesario bachear la zahorra existente dañada por invierno y el paso de carros etc., así que llegada la primavera ser recebaba. Aquí acudía la gente y a golpe de maza iba sacando zahorra que tras pasarla por un tamiz era comprada por Obras Publicas para el recebo.

LAS TIERRAS DEL SIETE.-

LAS TIERRAS DEL CALCE.- Quedaban estas tierras en la parte de abajo del camino a Baltuín.

LAS TIERRAS DE LA RAYA.- Ya en límite con Éscaro.

EN LADERA.-

Son los términos de las tierras que quedaban en la ladera entre Camiñon y Éscaro.

LA PRIA.-

LA MAJADA VIEJA.- Esta Majada y la Nueva daban para Éscaro por debajo de Baltuín.

LA MAJADA NUEVA.-

LA FRONTINA.-

PEÑAS BLANCAS.-

LOS CASTRIELLOS.- Encima de las Tierras del Calce.

LOMA MEDIANA.- Límite con Éscaro

EL AGUA DE BALTUÍN.-

LA COLLADA DE BALTUÍN.- Límite con Éscaro.

LA COLLADA DE LOMA MEDIANA.-Límite con Éscaro 


LAS PEÑAS, BARROSO Y EL VILLAR.-

LOS DOBLOS.-

LA MATA LOS DOBLOS.-

LA RIBA GRANDE.- La falda de los Doblos.

EL ANDRINAL.-

EL CANTO LA ESCALERA.-

EL PUENTE DE LA ESCALERA.-

EL POZO DEL CANTO.-

LA TELAYA.-

LA CUEVA DE LA TELAYA.-

CAMPANEO.-

LA CUEVA DE CAMPANEO.-

BARROSO.-

BARROSO.-

EL CUETO BARROSO.-

LA CANAL DE BARROSO.-

LA HERRADURA.- Collada que comunicaba Barroso con el Villar.

EL VILLAR.-

EL VILLAR.-

SOTO DEL VILLAR.-

EL VENTOSO.-

EL HOYICO.-

LA MAJADA DE LA RETUERTA.-

EL HOYO DE LOS CORDEROS.-

LA CANALONA.-

PEÑA CAMPRIONDO.-

LA COLLADA DE LA CANALONA.-

LA COLLADA DE LA CARPINTERA.-


Hasta aquí puedo llegar y llegó. Espero contribuciones que ayuden a completar esta toponimía, lugares, nombres de fuentes etc. y quien sabe si hasta de gocheras, de jugar a la gocha, o en su caso mejorar la explicación sobre sus ubicaciones. 

La diligencia antes de entrar en Las Salas camino de Riaño.

Miguel A. Valladares Álvarez.
























viernes, 3 de marzo de 2017

LA PUERTA EN FECHAS. CRONOLOGÍA 1900-1987 (13) 1912



LA PUERTA EN FECHAS
CRONOLOGÍA 1900-1987



1912



4 de febrero de 1912.- Se mata el inventor del paracaídas.
El inventor francés François Reichelt resultó muerto hoy al saltar desde la cúspide de la torre Eiffel, en Paris, para experimentar su <<capuchón paracaídas>>. En 1911, con el mismo artefacto, había saltado con éxito desde un edificio de 10 metros.

01-01-1912  Bautizo de David Alonso Gutiérrez, fhijo de Manuel Alonso y Obdulia Gutiérrez, fueron sus padrinos Francisco Alonso natural de La Puerta y Guadalupe Domínguez natural de Villafrea pero residente en Riaño. Testigos del evento Domingo y Patricio Gutiérrez. Hermano de Teodomiro, Pedro, Jesús, Sisinio, Eustasio, Manuela, Gabino, Fortunato y Manuel.

27-02-1912  Nace Néstor Gutiérrez Alonso a las 9 de la mañana, Néstor era hijo de Domingo Gutiérrez y Timotea Alonso. Hermano de Gil, Senén, Fe, Eufrosina, Quirino, Aurelia

03-03-1912  Bautizo de Néstor Gutiérrez Alonso, Fue su padrino Francisco Herrero, maestro natural de Vegacerneja y residente en Cuénabres. Testigos Emiliano Álvarez y Ruperto Gutiérrez.

20-03-1912 Según publica el ABC, el Rey firma la promulganción de la Ley por la cual se restablece en la provincia de León el Ayuntamiento de Pedrosa del Rey, tal y como existió en la primera época constitucional, compuesto de esta villa y del lugar de Salio, que quedarán segregados del Ayuntamiento de Riaño.

13-04-1912  Fallece a los 49 días de su nacimiento Néstor Gutiérrez Alonso víctima de una enteritis aguda.

03-03-1912  Nace a las 10 de la noche Emilio Benítez Asensio, Emilio era hijo de Vidal Benítez de Gradefes y dedicado a la sillería y Balbina Asensio natural de Gradefes, residían temporalmente en La Puerta.

10-03-1912  Bautizo de Emilio Benítez Asensio, fue su padrino Pedro Asensio, de oficio tabernero y residente en Riaño. Testigos de la ocasión Facundo Alonso y Manuel Alonso.

15-04-1912  Nace María Patrocinio Gutiérrez Herrero, era hijo de Manuel Gutiérrez natural de Éscaro y María Herrero natural de Vegacerneja. Aunque nacida en Éscaro figura en los registros de La Puerta, quizás debido a que se bautizó en este pueblo.

    Boda de Agapito y Emilia, 

25-04-1912  Bautizo de María Patrocinio Gutiérrez Herrero, fue su padrino Pedro Gutiérrez y actuaron como testigos Daniel y Norberto Díez.

07-08-1912 Según publica el BOP en esta fecha, Celedonio Álvarez González (1850), denuncia la desaparición de su hijo Eusebio Álvarez Díez, de 21 años de edad; la denuncia tiene fecha de 12 de julio, según declaraciones del padre, vestía cuando se ausentó traje de pana, zapatos y boina, domiciliado últimamente en La Puerta, procesado por falta de incorporación a filas. Era moda el denunciar la falta de un hijo por causas militares, ya que así la familia no tenía que hacerse cargo de la multa. Se le daba un tiempo para que embarcara y posteriormente se denunciaba su desaparición. Con toda probabilidad, este es el caso de Eusebio que como vemos no iba vestido para ir con las vacas. Eusebio puso rumbo a Cuba, no viajó sólo como veremos en la siguiente nota. Celedonio era el abuelo de Santiago, Olegario, Eusebio y Victorino.

09-08-1912  Según publica el BOP, Leocadia Díez Rodríguez (1864) denuncia la desaparición de su hijo Isidoro Pérez Díez (1889) de 23 años, padre de Jandra y hermano de Leandro. La denuncia tiene fecha del 15, de julio, tres días más tarde que la de Eusebio. Su madre declaróque el traje que llevaba al ausentarse era de pana. De no presentarse en un plazo de 30 días sería procesado por falta de incorporación a filas. Emigró primeramente a Cuba para más tarde pasar a EE.UU.

22-08-1912  Nace Ángel Díez Álvarez a las 00:30 de la mañana; hijo de Paulino Díez Suero natural de Éscaro y Tomasa Álvarez de La Puerta. Hermana de Flora, Secundino, Marcelina y Petra

22-08-1912  Nace a la 1 de la mañana Timoteo Suero Álvarez, Timoteo era hijo de Domingo Suero y Fausta Álvarez. Hermano de Herminia, Onésimo, Constantina, Evelio, Ascensión, Mª Rosario, Mª Carmen, esta falleció a los 8 años, Honorio y Vicente Suero, este más tarde emigraría a Cuba.

25-08-1912  Bautizo de Ángel Díez Álvarez, fue su padrino Venancio Domínguez de Éscaro; testigos y ayudantes en la ceremonia Sotero Gutiérrez y Emiliano Álvarez.

01-09-1912  Bautizo de Timoteo Suero Álvarez. Fueron sus padrinos Julián y Ascensión Álvarez, solteros y residentes en La Puerta. Testigos: Primitivo Gutiérrez y Miguel Álvarez.



Juventud de La Puerta

07-09-1912  Nace a las 5 de la tarde María Natividad Gutiérrez Díez, hija de Patricio Gutiérrez y Gregoria Álvarez. Hermana de Teófila, Anunciación, falleció a los 10 días, Mª Guadalupe, María, Moises, Julia, Asela y José.

14-09-1912  Nace Cruz Martínez Álvarez a las 2 de la mañana. Era hijo de Eulogia Martínez.

15-09-1912  Doble Bautizo en La Puerta; por un lado el de María Natividad Gutiérrez Díez, fue su padrino Primitivo Gutiérrez y  por otro lado el de Cruz Martínez Álvarez, fue su padrino Agustín Álvarez, actuaron como testigos Alejandro, hermano del caminero de La Puerta y Emiliano Álvarez.

03-10-1912  Fallece a los 20 días de su nacimiento María Natividad Gutiérrez Díez víctima de una enteritis aguda.

02-11-1912 Nace Atanasio Álvarez Domínguez a la 1 de la mañana, Atanasio era hijo de Valeriano Álvarez y Victorina Domínguez. Hermano de Ludivina, Felicidad, Priscila, Francisco, Mª Consuelo, Flora, Marcelino, que falleció a los 3 meses, Mª Nieves y Perpetuo, falleció a los 6 meses.

10-11-1912  Bautizo de Atanasio Álvarez Domínguez, fueron sus padrinos Fernando Domínguez y Emeteria Rodríguez vecinos de Villafrea.

12-12-1912  Fallece a los 2 años de edad Julia Alonso Álvarez víctima de una bronquitis aguda. Era hija de Eugenio Alonso y Anselma Álvarez Mancebo


Miguel A. Valladares Álvarez


lunes, 27 de febrero de 2017

LA PUERTA EN FECHAS. CRONOLOGÍA 1900-1987 (12) 1911


LA PUERTA EN FECHAS
CRONOLOGÍA 1900-1987



1911


    Foto Marife Martínez

21 de marzo 1911.- La moda arma un gran revuelo.
La moda de la temporada se ha convertido en motivo de escándalo y polémica, a causa del lanzamiento de una nueva prenda: la falda-pantalón. Toda la prensa europea se hace eco de esta innovación, sobre todo por la aparición en público de damas ataviadas con esta prenda.
En Viena, por ejemplo, se ha difundido la noticia de que la cámara de diputados interrumpió una sesión plenaria al entrar en el hemiciclo una joven vestida con falda-pantalón: la chica fue rodeada de inmediato por una nube de curiosos parlamentarios.
En San Petersburgo, el director del teatro<<María>> ha hecho colocar en el vestíbulo una nota que dice de este modo:
<<Me veo obligado a prohibir la entrada en mi teatro a las señoras que vistan falda-pantalón. Esto no significa un juicio por mi parte sobre la mencionada prenda, pero se sabe que en todas partes donde se lanza a la calle produce sensación y provoca observaciones que podrían alterar la tranquilidad que debe reinar en la sala de espectáculos.
<<Y como no puedo consentir que se forme un teatro dentro del teatro-concluye el simpático bando- me encuentro obligado a tomar esta disposición>>

15-02-1911 El BOP publica la lista de mozos que se han de presentar de reemplazo 1907, 1909 y 1910 para realizar el servicio militar, entre ellos se encuentran los mozos de La Puerta Wenceslao González Alonso (1886) , que fuera marido de Asela y Federico Mancebo Alonso (1889).



21-02-1911  Nace Herminia Suero Álvarez a las 4 de la mañana, era hija de Domingo Suero (Éscaro) y Fausta Álvarez. Hermana de Timoteo, Onésimo, Constantina, Evelio, Ascensión, Mª Rosario, Mª Del Carmen, Honorio y Vicente.

29-02-1911  Bautizo de Herminia Suero Álvarez, actúa de padrino Manuel Carande natural de Éscaro, fueron testigos Francisco, el caminero de La Puerta y Emiliano Álvarez.

02-04-1911  Nace a las 2 de la mañana Francisco Álvarez Domínguez, era hijo de Valeriano Álvarez y Victorina Domínguez natural ella de Villafrea en donde contrajeron matrimonio. Francisco era conocido por sus paisanos como “El Americano”




06-04-1911  Bautizo de Francisco Álvarez Domínguez, fue su padrino Lucas Domínguez, natural de Villafrea. Testigos Olegario Gutiérrez y Vicente Domínguez.

20-05-1911 Se casan Primitivo Gutiérrez González (1878) y Jesusa González Gutiérrez, Primitivo era hijo de José Gutiérrez y Dolores González; Jesusa lo era de Simón González y Faustina Gutiérrez.

28-06-1911  Fallece Teófila Gutiérrez Díez a los 12 años de edad víctima de una nefritis crónica. Era hija de Patricio Gutiérrez y Gregoria Díez.

   Foto Ana María valladares Álvarez


11-11-1911  Se casan Paulino Díez Suero y Tomasa Álvarez Canal, él de Éscaro, hijo de Casimiro y Joaquina; ella de La Puerta hija de Vicente y Petra.

29-11-1911  Nace a las 8 de la mañana David Alonso Gutiérrez. David era hijo de Manuel Alonso y Obdulia Gutiérrez. Hermano de Teodomiro, Pedro, Jesús, Sisinio, Eustasio, Manuela, Gabino, Fortunato, y Manuel.

30-12-1911 ABC. El ministro de Gobernación ha firmado los nombramientos de los nuevos alcaldes: por Riaño Antonio Lois.


Miguel A. Valladares Álvarez



sábado, 25 de febrero de 2017

¡QUE ARDA LA CHOZA AL SON DE LOS CAMPANOS!

¡QUE ARDA LA CHOZA AL SON DE LOS CAMPANOS!

Desde hace unos días, tras cumplir con las obligaciones escolares, los chavales del pueblo se van a “la cuesta”; suben zigzagueando sobre un terreno muy pindio o utilizando los “escalones” surgidos en el suelo (algunos portan hachas, picos, palas, etc.) y luego, al oscurecer, se embalan “cuesta abajo” entre las escobas o deslizándose sobre el pedregal; ésta es la opción más emocionante, aunque te des alguna culada y acabes con los pantalones embadurnaos.

Con una organización similar a las hacenderas, se distribuyen los trabajos: unos a cortar escobas, otros a transportarlas (a veces, en sencillas trechas) hasta una pequeña explanada situada a la izquierda de El Camperón, en su parte superior, donde los más fornidos mocines están cavando unos agujeros en el suelo (a mi primo Paco le han salido bojas). Algunos mayores ya comentan que “en las tareas caseras y escolares no se afanan tanto”.



El sábado estaba en la portalada, jugando con mis amigos Manolín y Metrines, vimos pasar a Veyo, Rafa y a Tinín llevando una llata cada uno, al hombro, de unos 5 o 6 metros de largo; les seguían mis primos, Toño y Luismi, con sendos cuentos, de unos 3 metros. Me interesé por sus trabajos y me respondieron que estaban haciendo la choza (no nos habíamos percatado de la proximidad del antruido). Nos ofrecimos para colaborar y, acto seguido, Luismi nos encomienda que traslademos los cuentos entre nosotros tres: uno agarra delante y otro detrás, el del medio sujeta uno en cada mano y, si se cansa, que vayamos rotando.

Anteayer, lunes (el domingo no se podía trabajar por prescripción religiosa), los susodichos camaradas acordamos poner nuestro grano de arena mediante la aportación de un coloño por cabeza. Tras salir de la escuela, fuimos a la cuadra de Pepón, luego a la de Jandra (mi padre la llevaba arrendada) y, finalmente, a la de Gundo. Cuando nos disponíamos a salir de la portalada, cada uno con su coloñín, apareció Gundo (padre de Metrines), el cual, muy serio, nos preguntó dónde íbamos con eso (creo que pensaba que eran suyos los tres haces); su hijo le informa que son para la choza, a lo cual responde con un sonoro “me cagüen crista” y, con reacción felina o canina de supervivencia a los golpes, echamos a correr en dirección al gallinero de Genoveva; en la persecución, Gundo no paraba de repetir el mismo mensaje: “como os coja os voy a dar una panadera…”. Posteriormente, volvimos a recoger los tres manojos y, corriendo por el camino de La Revisquera, nos dirigimos al Salido de los Jatos para llegar a la choza.

Los chicos están levantando la estructura (parece una portería de futbol): en la parte superior se colocan las escobas verdes y troncos más pesados (como novedad, van a colocar también cuatro neumáticos de coche que nadie sabe de dónde han salido) y en el interior se colocan la paja, los gromos y palos secos de diverso grosor. Una vez terminada la obra, a los más pequeños les prestaba meterse dentro y sentarse como si fuera una casa o refugio, como las chozas que usan los pastores (quizá sea el origen del nombre, pensaba yo).



Poco antes del anochecer, todos los rapaces se van para casa pues tiene que preparar los cencerros que van a colgarse al día siguiente; bueno, todos menos tres, que retornamos a la choza y lanzamos dos neumáticos: el primero se desliza entre escobas, botando por encima, cruza la carretera, avanza por el puente (rozando la barandilla izquierda) e impacta contra el muro de la esquina; el otro, tras varios brincos olímpicos, salta el muro y acaba en la presa (lado izquierdo del puente). Al primero, lo volvimos a su posición, pero el segundo nos fue imposible rescatarlo de las gélidas aguas.

Por fin llega el martes, dejamos las pizarras en casa e, inmediatamente, hay que colocarse los cencerros, esquilas y campanos en la cintura. Todos sabemos quién posee cada elemento sonoro (por las vacas), pero se percibe una disimulada competición por ver quién porta el campano mayor y quién carga mayor número de unidades ruidosas.

Ahora llega el momento más esperado, empezamos dando vueltas al pueblo para recoger a todos los participantes, que se unen al oír el sonido de los instrumentos; con la noche cerrada, subimos a la choza, comienzan a arder nuestros coloños y los gromos, enseguida se levantan unas llamas colosales y hace un fuerte, pero agradable, calor (la temperatura ambiente es un frio helador). A lo lejos, se percibe el resplandor de la choza de Riaño (la deben hacer por encima de la panadería de Paco); pronto desaparece… otro año que la nuestra permanecerá más tiempo ardiendo.

Como otros años, en la bajera de El Camperón, también hemos levantado la chocina, que se quema al oscurecer mientras los rapacines dan vueltas con sus cencerrinas y esquilas a la cintura.

Para finalizar los festejos, nos dirigimos a casa de Lola, donde nos agasajan con un delicioso chocolate con bizcochos, galletas, rosquillas, sequillos, etc. Al salir, el señor Gundo nos pregunta por qué le hemos cogido los coloños: “uno era de Manolín y otro mío”; al instante, interroga si le hemos pedido permiso a nuestros padres: silencio y cabeza gacha, por nuestra parte. Se despide de nosotros: “Hala. Hasta mañana”; posteriormente exclama murmurando: “¡Jodíos rapaces!”.


Jesús (el mediano de Toño y Enedina).

viernes, 24 de febrero de 2017

LA PUERTA EN FECHAS. CRONOLOGÍA 1900-1987 (11) 1910


LA PUERTA EN FECHAS
CRONOLOGÍA 1900-1987



1910



Se inicia el año con una nueva costumbre: comer doce uvas al son de las doce campanadas de la media noche. Por primera vez los españoles entran en el año que comienza intentando comer sus doce uvas, sin atragantarse y sin prolongarlo más de lo debido.

17-01-1910  Se ignora el paradero de Hermenegildo Álvarez Marcos que no se presenta a su alistamiento. Tampoco se conoce el paradero de sus padres. Hermenegildo nacido en La Puerta en 1889 era hijo de Ruperto Álvarez y Vicenta Marcos Canal, natural ella de Vegacerneja. Esta familia compuesta por Ruperto, Vicenta y sus hijos Damián y Hermenegildo, otra hija, Micaela había fallecido a los 4 años, emigraron a Argentina a donde llegaron el 1 de diciembre de 1891 a bordo del barco Elbe.

26-03-1910  Nace a las 10 de la mañana en la Casilla de Camineros Braulio Valderrey García, hijo del Capataz de Camineros Bonifacio Valderrey, natural de La Bañeza.

30-03-1910  Bautizo de Braulio Valderrey García, fue su padrino Esteban García, natural de Puente Castro (León) y testigos Simón González y Patricio Gutiérrez.

24-04-1910 Incoado expediente de prófugo a Doroteo Gutiérrez Álvarez (1889), hijo de Ambrosio y Petra tras no presentarse a las operaciones de reemplazo. Doroteo era hermano del tío Patricio y emigró a Argentina.

   Foto: Doroteo Gutiérrez (izq.) con su hermano Olegario José en Argentina.


05-05-1910  Fallece un hijo de Petra Alonso Fernández durante el parto, no se llegó a ponerle nombre. Sobrino del tío Sotero.

07-05-1910  Nace Domitila Beatriz Álvarez Díez a las 5 de la tarde, hija de Miguel Álvarez y Jerónima Díez. La mujer del tío Fermín y madre de Teótimo, Eutimio, Mauro y Goyo.

   Domitila y Fermín con familia en el Cantamisa de Goyo.


10-05-1910  Bautizo de Domitila Beatriz Álvarez Díez, fueron sus padrinos Domingo Matorra, vecino de Riaño y natural de Cotillos (Santander) y Genara Iglesias, natural de Rozas (Santander). Testigos: Domingo Suero y Patricio Gutiérrez.

09-06-1910  Nace Ricardo Gutiérrez Domínguez a las dos de la mañana, hijo de Pedro Gutiérrez, secretario de juzgado y natural de La Puerta y Guadalupe Domínguez natural de Boca de Huérgano.

31-07-1910  Nace a las 10 de la mañana Senén Gutiérrez Alonso, hijo de Domingo Gutiérrez y Timotea Alonso, hermano de, Fe, Aurelia, Quirino y Gil.

 Senén Guterrez con su esposa Carmen y su hijo Domingo.

04-08-1910  Bautizo de Senén Gutiérrez Alonso, fue su padrino Francisco Alonso, soltero y natural de La Puerta. Testigos: Emiliano Álvarez y Simón González.

26-09-1910 Según publica el ABC, manifestaciones de Acción Católica "En la provincia de León, cuya Junta preside el prestigioso abogado D. José María Lázaro, se verificara un imponente acto en el santuario de Nuestra Señora del Camino, a cuatro kilómetros de esta capital, donde se reuniran unos 13.000 católicos. Créese que irá el obispo de Jaca, que está invitado a hablar.
Habrá manifestaciones también en Astorga, Riaño, Mayorga, Velilla, Villalpando y otros pueblos, en muchos de los cuales presidirán los Ayuntamientos los actos religiosos.

27-09-1910  Fallece Petra Canal de la Hoz a los 65 años de edad víctima de una dolencia cardiaca. Madre de Rosenda Álvarez Canal, y abuela por tanto del tío Fermín.

08-11-1910  Nace a las 4 de la mañana Julia Alonso Álvarez, era hija de Eugenio Alonso y Anselma Álvarez, falleció a los 2 años.

09-11-1910  Bautizo de Julia Alonso Álvarez, fue su padrino Agustín Álvarez, su abuelo. Testigos y ayudantes del oficio Francisco y Vicente Domínguez.

06-12-1910  Nace Asela Gutiérrez Díez a las 10 de la mañana, hija del tío Patricio y Gregoria Díez. Casada con Wenceslao y madre de Guadalupe, Ismael y Luis.


08-12-1910  Bautizo deAsela Gutiérrez Díez, fue su padrino Domingo Suero, natural de Riaño y residente en La Puerta. Testigos: Cándido Díez y Miguel Álvarez. 

Miguel A. Valladares Álvarez